1月10日，各省都督府代表聯合會決議以五色旗作為中華民國國旗，取紅、黃、藍、白、黑五色，代表漢、滿、蒙、回、藏五族共和之意；定铁血十八星旗為陸軍旗，青天白日紅旗為海軍旗，請孫中山頒行全國:16:10 。討論中華民國國旗問題時，因各省革命軍使用的 ...
招好運手機桌布一：金魚 點選金魚桌布，招來財運，多隻金魚游動，提升人際! 即可招來好運! 在風水中，本來就有擺放魚缸可以招財的作用，所以手機桌布放招財魚也能增加財運。 特別是可以選用在清澈水中游動的「金魚」，象徵流動的財運。 比較特別的是，一隻金魚的手機桌布純粹代表財運，如果是多隻游動的金魚，除了可以招財運以外，還可以提升人際關係喔!...
請確保閣下的「電子聯絡方式」正確，並盡量提供一個常用的聯絡方式（例如手提電話號碼），以方便收取運輸署給你的訊息，包括在「易通行」推行後，有關繳交隧道費的事宜。. 根據現行法例，如登記車主及牌證持有人的電子聯絡方式有任何改變，該登記 ...
「三方」（Quadruplicities）是將十二星座按照四大元素分類，每一類包含三個星座：火象（牡羊、獅子、射手），土象（金牛、處女、魔羯），風象（雙子、天秤、水瓶），水象（巨蟹、天蠍、雙魚）。 一般認為，火象是比較熱情外放的，土象實際而穩重，風象睿智而充滿好奇心，水象直覺力強而情感豐富。 「四正」又稱為「模式」（modalities），指的是星座的特質，以及各星座在其相應季節中的位置。 將十二星座分成三組，每組各有四個星座： 啟動（Cardinal）：牡羊、巨蟹、天秤、魔羯 發生在季節改變之始，因此啟動星座個性主動且行動力佳。 固定（Fixed）：金牛、獅子、天蠍、水瓶 位於四季中間，因此象徵穩定、持續。 變動（Mutable）：雙子、處女、射手、雙魚
麒麟视为镇宅之宝，一般放在家中的正中或者大门对面，且视线应朝向大门或者窗户，可以起到避邪挡煞的作用。 尤其是若家门对着电梯口、楼梯口或者直对邻居的大门时，放一对麒麟以防煞气入侵更为有效。 再者，麒麟的数量也是需要考虑的。 一般情况下，我们建议摆放一对麒麟，因为麒麟一雄一雌，象征着阴阳平衡，和谐稳定。 如果家中人口较多，或者是多代同堂，摆放一对麒麟更有利于家庭和谐，好运连连。 另外，麒麟的颜色也有讲究。 一般的麒麟多为金色，寓意财运亨通，金玉满堂。 若是家中财运较差，选摆放金色麒麟。 而红色的麒麟则代表繁荣昌盛，家业兴旺。 最后，关于麒麟的材质。 金属、陶瓷、木质都是不错的选择。 金属麒麟寓意贵气，陶瓷麒麟寓意平安，木质麒麟寓意稳重。 可以根据家中的装修风格和个人喜好来选择。
【Now新聞台】上月投產的海水化淡廠，可提供百分之五本地食水用量，不過成本較東江水貴兩成，而東江水亦會加價，市民關注水費會否都加。水務署署長邱國鼎則稱，水費調整受多個因素影響，兩個月內會完成檢討。 位於將軍澳第137區的海水化淡廠，進水口設在西貢大廟灣觀仔對開，提取到的 ...
一般來說，日本人的名字由「家族名（姓） ＋個人名（名）」來組成，將之稱為「姓名（Seimei）」或「氏名（Shimei）」。 另外，在日文中，會把「姓＋名」標示為「苗字（Myoji）＋名前（Namae）」。 有些人就會把「家族名」叫做「苗字（Myoji）」、或「名字（Myoji）」。 個人名或指定的名字，一部分的人就會簡稱「名（Na）」。 結婚或離婚時，必須改姓 日本女性在結婚時，多數都會把姓氏從父母的姓氏改為※丈夫家族姓氏。 然而，在社群網站等部分非正式場合的狀況之下，為了讓朋友容易找到自己，也有人會同時放上婚前和婚後的名字。 另外，在工作場合，為了避免造成相關人士的混淆，也有人在婚後仍繼續使用原來的名字。 有不少公司也會訂下規定，告訴員工「用原來的姓名也可以」呢。
在風水學中，乾燥花阻礙了你空間周圍的振動以及任何積極的能量流動，乾燥花或植物代表腐爛，缺乏生命，繁榮，財富和保護。 當你讓植物或花束枯萎，並把它放在你的空間裡，你會導致你的環境變暗，你的家的振動下降，最終影響你的情緒，甚至你的健康。 室內植物的選擇非常重要，甚至適合每個房間的植物都不同，只因為不同種類植物的象徵意義和能量各不相同，因此為周圍帶來的影響也各異。 乾枯的植物代表消沉，以及生命、繁榮、財富及保護的缺失，而這都是我們應該盡量避免的。 因此，在家中保持植物的生機十分重要，如果沒有時間，也可以選擇一些容易照顧的植物，用來改善生活空間的氣場。 En el Feng Shui las flores marchitas traen una energía de decadencia.
《泰山刻石》是刊刻於秦代的一方 摩崖石刻 ，分為兩部分，前半部分（"始皇刻辭" [1] ）刻於 秦始皇 二十八年（前219年），後半部分（"二世詔書" [1] ）刻於 秦二世 元年（前209年）， [2] 傳為 李斯 撰文並書丹， [3] 又稱"李斯碑"等，屬 小篆 書法作品，與《 嶧山刻石 》《 琅琊刻石 》《 會稽刻石 》合稱"秦四山刻石"。 刻石原立於山東泰安市 泰山 山頂，殘石現存山東泰安市泰山岱廟東御座院內。 [4-5] 《泰山刻石》的前半部分敍述秦始皇在全國範圍內申明法令，充分利用法律來保護剛剛建立起來的中央集權制封建國家的各項制度，要求臣民遵循法制，並告誡後代要堅持法家路線，永不改變； [6] 後半部分則記錄了李斯隨同秦二世出巡時上書請求在秦始皇所立刻石旁刻詔書的情況。
